Vedanta Tal Como Es

prabhu kahe, vedanta-sutra ishvara-vachana
vyasa-rupe kaila yaha shri-narayana

bhrama, pramada, vipralipsa, karanapatava
ishvarera vakye nahi dosha ei saba

“El Señor [Sri Chaitanya Mahaprabhu] dijo, ‘La filosofía vedānta consiste en palabras pronunciadas por la Suprema Personalidad de Dios, Nārāyaṇa, en la forma de Vyāsadeva. Los defectos materiales consistentes en errores, ilusiones, engaños e ineficacia de los sentidos no existen en las palabras de la Suprema Personalidad de Dios.’” – Sri Chaitanya-charitamrita, Adi-lila 7.106–107

Nosotros hemos estado discutiendo este punto – que no hay defecto en ishvara-vacana, lo que dice la Suprema Personalidad de Dios. Debido a que las personas comunes y corrientes estamos condicionados, tenemos cuatro tipos de defectos: estamos sujetos a cometer errores, a veces nos engañamos, a veces intentamos hacer trampa y siempre nuestros sentidos son imperfectos. Por tanto, cualquier conocimiento que presentemos será imperfecto.

No se puede esperar un conocimiento perfecto de una persona imperfecta. Un médico, un doctor, cuando está enfermo, se pone al cuidado de otro médico. No se cuida él mismo, porque en ese momento es un médico imperfecto. Debido a que está enfermo, es imperfecto, aunque es médico. En su condición enferma no se hace cargo de sí mismo. Se pone a cargo de otro médico. Este es el sistema.

Cuando los bribones y los tontos piensan que su etapa imperfecta es perfecta, comienzan todas las anomalías de este mundo. Los bribones y los necios no piensan,“Soy un bribón y un tonto.”

Chaitanya Mahaprabhu, aunque es Dios, se presentó ante su maestro espiritual como una persona común. Más tarde informó que su maestro espiritual le dijo, “Eres el tonto número uno.”

Siempre debemos estar preparados para admitir nuestra imperfección. Pero tal imperfección no está presente en ishvara. Ishvara significa “controlador.” Supongamos que un hombre está a cargo de tal o cual departamento, departamento de educación, si es un tonto, ¿de qué sirve retener a tal hombre?

Por lo tanto ishvaras, aquellos que son controladores, no tienen tal defecto. Eso debe ser admitido primero. Son impecables. Y qué decir de Parameshvara, el Controlador Supremo. Hay dos tipos deishvara.Tú también eres un ishvara, pero ahora estás en la etapa imperfecta. Cuando te vuelves perfecto, te conviertes en un ishvara,un controlador. Por ejemplo, en la presente etapa condicionada, todos estamos controlados por los sentidos. Entonces, cuando al menos te conviertes en el controlador de los sentidos, entonces te conviertes en un ishvara.Entonces habrá menos errores, menos ilusión, menos trampas y perfección.

Dios está libre de todas estas imperfecciones. ¿Y qué son las escrituras? Las escrituras son las palabras de Dios. En cada escritura encontraremos, “Dios dijo.” En la Biblia está dicho, “Dios dijo, ‘Que haya creación.’” ¿Por qué Dios para la creación? Porque eso será perfecto. Si Dios dijera “Que haya creación,” esa creación será perfecta.

Agua en reserva

¿No ves cómo esta creación es perfecta? Necesitamos agua, y Dios ha creado esta tierra de tal manera que las tres cuartas partes de la tierra están cubiertas de agua. Y el agua es salada. ¿Por qué? El agua está reservada. A menos que sea salado, se descompondrá. ¿Y cómo se distribuye el agua? El sol evapora el agua y eso significa que se elimina la sal. El agua pura se evapora en el cielo y se distribuye por todo el mundo. Y se mantiene en la cima de la montaña para que pueda descender por gravitación durante todo el año por los ríos y puedas conseguir agua.

Ahora mira – el estudio de la naturaleza– cómo está perfectamente hecho. ¿Puedes hacer eso? No, no es posible. Cuando hay escasez de agua, hay que mirar al cielo. No tienes poder. Tu ciencia no puede adquirir agua cuando hay escasez, cuando no llueve. No puedes crear lluvia. Tienes que esperar. Por tanto, todo lo hecho por el Señor es perfecto. No se trata de imperfecciones.

En el idioma védico – om purnam – se dice que el Señor Supremo es pleno y perfecto. Por tanto, todo lo que crea también es perfecto y pleno. De hecho, no hay escasez en este mundo material. Hemos creado escasez por nuestra mala gestión.

El mundo entero, todo el planeta tierra, pertenece a todas las entidades vivientes allí. Está destinado a ellos. Dios ha creado verduras para los animales y para los seres humanos ha creado frutas, flores y cereales, y tú tomas leche de los animales. Todos viven en paz. Pero nosotros, bribones sin sentido, hemos creado todas estas distinciones: “Oh, este es un Americano,” “Este es Indio,” “Este es un Chino,” “Este es Ruso,” “Yo soy esto,” “Yo soy aquello,” “Oh, Soy Cristiano,” “Soy Hindú.” ¿Por qué? Todos ustedes son siervos de Dios, dependientes de Dios. El líder es Dios. Solo piensa de esa manera, y todo se vuelve perfecto.

Todo está ahí, perfecto. El arreglo, el arreglo de la naturaleza, es tal que se puede comer bien. Todo lo que tu cuerpo quiera está ahí; hay suficiente suministro. Tome, coma bien, viva en paz y utilice las palabras de Dios. Ahí está la Biblia. Ahí está el Corán. Allí están los Vedas. Trate de entender a Dios, haga que su vida sea perfecta y vuelva a Dios. Esta es toda la norma a seguir.

No hay ningún defecto en el arreglo de Dios. Eso debe entenderse en primer lugar.

La Última Palabra en Conocimiento

El Vedanta es compilado por Dios mismo. Eso lo hemos explicado ayer. El Señor Krishna dice, vedanta-krid veda-vid eva caham: “Soy el compilador de Vedanta, y soy el conocedor de los Vedas.” (Gita 15.15) Si Dios, Krishna, no es el conocedor del Vedanta, ¿cómo puede compilar el Vedanta? Vedanta significa “la última palabra en conocimiento.” Todos buscan conocimiento y vedanta significa la última palabra en conocimiento.

Chaitanya Mahaprabhu en primer lugar establece que en el Vedanta-sutra no puedes encontrar ningún defecto; por tanto, no tienes derecho a interpretarlo. Eres un bribón sin sentido, entonces, ¿cómo puedes tocar y comentar los sutras compilados por Dios, el Supremo Perfecto? Pero nosotros no admitimos, “Soy un bribón.” Creo que soy muy culto, no tengo defecto, soy perfecto. Esto es una tontería.

El punto de Chaitanya Mahaprabhu es este: ¿Por qué la persona tonta interpreta y comenta el Vedanta, que es perfecto en sí mismo? ¿Necesitas luz para ver el sol? ¿Cómo es eso posible? El sol en sí está tan bien iluminado que no necesitas ninguna otra luz para verlo. Si digo, ‘Mi querido muchacho, por favor ven conmigo y toma esta luz. te mostraré el Sol en el Cielo,” oh, vas a pensar, “Oh, Swamiji es un tonto. ¿De qué sirve esta luz?” Del mismo modo, ¿qué conocimientos tienes que quieras comentar sobre elVedanta-sutra? Ya está iluminado.

El Vedanta-sutra comienza, athato brahma jijnasa: “Ahora uno debería indagar en la Verdad Absoluta.”Ahora tienes esta forma de vida humana. Ahora tienes plena conciencia. No eres como el animal. No somos como perros y gatos. Ahora trata de comprender qué eres, qué es espíritu o Brahman. ¿No es tu deber? ¿Deberías simplemente estar satisfecho como los animales? – ¿comer, beber, aparearse, engendrar hijos y morir? ¿Crees que esa es tu perfección de vida? No. El Vedanta-sutra dice, athato brahma jijnasa. Esta vida es para la realización espiritual. No es para una vida de complacencia para gatos y perros .

Los cerdos están complaciendo los sentidos todo el día. Están comiendo, y tan pronto como hay una hembra, oh, hay sexo. ¿Crees que esto es vida humana? No. El Vedanta dice que no, que no es vida humana. La vida humana consiste en comprender qué es el espíritu, cuál es el trasfondo de esta manifestación. Entonces de inmediato el Vedanta-sutra responde, janmady asya yatah: “Brahman, la Suprema Verdad Absoluta, es el trasfondo de todas estas manifestaciones..”

Todos somos entidades vivientes y somos inteligentes. Sabemos hacer las cosas muy bien. Tenemos inteligencia. Entonces, ¿crees que Aquel de quien hemos emanado no tiene inteligencia? ¿No tiene sentido? ¿Es impersonal? ¿Qué tontería es esta?

Nací de mi padre. Supongamos que no lo he visto, que poco después de mi nacimiento murió mi padre. En mi infancia o incluso cuando mi madre estaba embarazada, mi padre murió, así que no vi a mi padre. Hay tantos casos. ¿Significa esto que mi padre es impersonal? Cualquier hombre común puede entender, “Recibí este cuerpo de mi padre y soy tan inteligente que puedo hacer las cosas bien. Entonces, naturalmente, mi padre es una persona. ¿Cómo puede ser impersonal?” Entiendo esto incluso si nunca lo he visto.

El Vedanta-sutra dice “que aquél de quien todo emana” no es impersonal. El primer verso del Srimad-Bhagavatam comienza con esas mismas palabras: janmady asya yatah. La Persona Suprema, Dios, es consciente.Él es sensible, no impersonal, porque lo sabe todo. Tu padre sabe casi todo sobre ti porque te creó. Este es un ejemplo burdo. Pero Dios es perfecto. Los padres no somos perfectos. Pero Él es perfecto.

Por lo tanto, debido a que Él es perfecto, Él sabe todo en cada rincón y esquina de esta creación. Él sabe todo. Y el Bhagavatam dice, abhijnah. Abhijnah significa que Él sabe. Su proceso de conocimiento es diferente al nuestro, pero simplemente aplicamos nuestras ideas sin sentido a Dios. Los Vedas dicen que el sol es el ojo de Dios. Entonces, ¿cómo podemos escondernos de los ojos de Dios? El sol está dentro de tu habitación. Estás pensando, “Estoy solo en esta habitación. Nadie puede verme. Hagamos tonterías.” Oh, el sol está ahí. ¿Cómo puedes esconderte?

Por tanto, Dios es perfecto. Y no solo mira desde afuera. Él está sentado dentro de ti. Entonces, ¿Cómo puedes esconderte? Eso no es posible. No hay defecto en Su visión, Su obra, Su escritura, Su instrucción. – todo es perfecto. Primero que nada tienes que entender esto.

En todo lo que existe está la ley de Dios

Y el Bhagavatam (6.3.19) dice, dharmam tu sakshad bhagavat-pranitam. Dharma – cualquier religión o principio religioso – es compilado y elaborado por el Señor Supremo. Por lo tanto, en cada escritura encontrarás que el principio es Dios.

Las leyes estatales las elaboran los administradores estatales. Entonces, ¿cómo puedes cambiarlos? No se puede. Si la ley estatal establece que debe conducir por la derecha, ¿puede cambiar eso? “No, iré a la izquierda.” Oh, de inmediato serás arrestado. Si no puedes cambiar las leyes de tu estado, ¿Cómo puedes cambiar las leyes de Dios? Eso significa que cuanto más se viola las leyes de Dios, más pecador se vuelve. A esto se le llama pecado. Cuando violas las leyes del estado, te conviertes en criminal; de manera similar, cuando violas las leyes de Dios, te vuelves pecador. Esta es la definición de pecado y piedad. Si sigues las reglas de Dios, entonces eres piadoso.

Ahora, en el Bhagavad-gita (7.11) El Señor Krishna dice, “Soy la relación sexual para engendrar hijos.” Eso significa que es una actividad piadosa. Pero las relaciones sexuales para complacer los sentidos es un pecado. Ahora, los tontos pueden preguntar, “Oh, ¿cuál es la diferencia entre la vida sexual matrimonial y la vida sexual no matrimonial?” Esa es la pregunta del tonto. Pero la regla es que si necesitas vida sexual, conviértete en un caballero y cásate. Cásate y vive en paz. Eso es bueno. Eso es justo. Entonces, ¿por qué no deberíamos aceptarlo?

En todo está la ley de Dios, y eso es perfecto. Y la conciencia de Krishna significa estar siempre consciente en contacto con Dios. Eso se llama conciencia de Krishna.

La conciencia de Krishna no es algo artificial. No hemos fabricado algunas ideas ni hemos anunciado que somos conscientes de Krishna. No. La conciencia de Krishna significa que así como un ciudadano obediente del estado siempre está consciente de la supremacía del estado, de manera similar, una persona consciente de Krishna siempre está consciente de la supremacía de Dios, o Krishna. Se le llama consciente de Krishna.

“¿Por qué deberíamos volvernos conscientes de Krishna?” Si no te vuelves consciente de Krishna, entonces te vuelves un criminal. Te vuelves pecador. Tienes que sufrir. Las leyes de la naturaleza son tan fuertes que no te dejarán ir sin sufrir. Como las leyes estatales son tan estrictas que si comete algún delito – simplemente por poseer marihuana y LSD – te arrestarán inmediatamente. ¿Lo ves? Qué decir de usarlas. [Risas.] ¿Se dan cuenta?

Esto debe ser conocido. Esta es la conciencia de Krishna – que no debemos violar las leyes de Dios.

Conocimiento de la Persona Adecuada

Chaitanya Mahaprabhu quiere enfatizar el punto de que nadie puede interpretar ni la Biblia ni el Vedanta-sutra o el Koran. Ese es el principio. No puedes hacer ningún cambio. Si no entiendes, acude a la persona adecuada para aprender.

¿Quién es la persona adecuada? Aquel que está recibiendo el conocimiento del sistema de parampara es la persona adecuada, no simplemente alguien muy educado y mundialmente famoso como filósofo. No es la persona adecuada. La persona adecuada puede ser analfabeta, pero si sigue el guru-parampara, la sucesión discipular, es la persona adecuada.

Varias veces he recitado esta narración. Cuando Chaitanya Mahaprabhu viajaba por el sur de la India, vio que un brahmana leía el Bhagavad-gita Y sus vecinos sabían que “Este brahmana es analfabeto. Ni siquiera sabe lo que es A-B-C-D, y aún así está leyendo el Bhagavad-gita.” Estaban bromeando, a veces lo criticaban. El brahmana, por supuesto, estaba leyendo lo más posible.

Chaitanya Mahaprabhu vió esto y se acercó al brahmana.

“Mi querido brahmana, ¿Qué estás leyendo?”

El brahmana entendió que “Aquí hay una persona sincera. Él no está bromeando conmigo. Él simplemente está preguntando.”

Entonces él respondió: ‘Mi querido señor, soy analfabeto. No conozco ni los alfabetos. Pero mi Guru Maharaja me pidió que leyera dieciocho capítulos del Bhagavad-gita cada día. ¿Entonces Que puedo hacer? Me he acostumbrado a leer este Bhagavad-gita en cumplimiento de la orden de mi maestro espiritual. Así que simplemente veo la portada y trato de entender qué hay allí.”

Ahora, él es analfabeto. Al ver la portada, intenta comprender el Bhagavad-gita por orden de su maestro espiritual. Esto se llama conciencia de Krishna. “Porque mi maestro espiritual me ha ordenado leer el Bhagavad-gita – Sé que soy analfabeto, no puedo leer– oh, déja ver qué es esto.”

Chaitanya Mahaprabhu le preguntó, “Bueno, eres analfabeto, pero veo que con sentimiento estas llorando.”

“Sí, Señor, estoy llorando.”

“¿Porqué?”

“Ahora, tan pronto como tomo este libro, la imagen de Krishna y Arjuna aparece ante mí. Veo que Krishna está conduciendo el carro y Arjuna está escuchando, y simplemente aprecio, ‘Oh, Krishna es tan bondadoso que se ha convertido en el conductor del carro de Su devoto.’ Por eso lloro. ‘Oh, Él es tan bondadoso.’”

Chaitanya Mahaprabhu dijo, “Estás leyendp el Bhagavad-gita.”

Enseguida lo abrazó.

Ésto es leer el Bhagavad-gita. Comentarios del Bhagavad-gita sin Krishna es todo picardía. Cuidado con los que comentan de esa forma. Todos son sinvergüenzas, porque han hecho el Bhagavad-gita sin Krishna. Quieren interpretar a su manera.

De manera similar, interpretan el Vedanta sin Dios. Chaitanya Mahaprabhu te advierte, “No vayas con esos sinvergüenzas.” No hay error. Tratar de entender el Bhagavad-gita o el Vedanta-sutra o cualquier escritura como es.No intentes cambiarla.

Muchas gracias.