Por Shivarama Swami
¿Cuál es el efecto de cantar Hare Krishna?
Los nombres del Señor en el maha-mantra—Hare, Krishna, y Rama—están investidos de Sus potencias completas. Cantar los nombres de Dios, por lo tanto, es contactar con Él por medio del sonido trascendental. Así, el efecto de canto es el mismo que el efecto de la asociación directa con el Señor. El siguiente verso hermoso, escrito por el Señor Chaitanya, describe los siete efectos que el Krishna Hare mantra tiene en los cantores.
cheto-darpana-marjanam
bhava-maha-davagni-nirvapanam
shreyah-kairava-chandrika-vitaranam
vidya-vadhu-jivanam
anandambudhi-vardhanam
prati-padam purnamritasvadanam
sarvatma-snapanam
param vijayate shri-krishna-sankirtanam
“Gloria al Sankirtana de Sri Krsna que limpia el espejo del corazón de todo el polvo acumulado por años y extingue el fuego de la vida condicionada de repetidos nacimientos y muertes. Este movimiento de sankirtan es la bendición principal para toda la humanidad pues difunde los rayos de la luna de la bendición, es la vida de todo el conocimiento trascendental, aumenta el océano de la bienaventuranza trascendental y nos capacita para saborear el néctar por el
cual estamos siempre ansiosos.” (Sri Sikshashtaka 1)
Aunque muchos libros se han escrito explicando las implicaciones teológicas de este verso, el siguiente es un resumen simple de los siete efectos de cantar Hare Krishna:
(1) El canto del nombre de Krishna es un agente purificador que limpia nuestros corazones de envidia, la causa fundamental de nuestro descenso a este mundo, y otras cualidades malas que hemos adquirido desde entonces, como la lujuria, la avaricia y la ira.
(2) Como se purifica el corazón, el nombre de Krishna también protege a los cantantes sinceros de cualquier contaminación adicional de la energía mundana y los afectados por ella.
(3) El canto despierta la devoción pura por Krishna, la propensión latente del alma a servir al Señor con amor, y además cantar revive la devoción amorosa que califica a uno para el mayor bien de fortuna -asociación de Krishna.
(4) A consecuencia de la adquisición de la devoción, es que los devotos se iluminan con el conocimiento espiritual. Además cantar madura ese conocimiento en la realización, lo que a su vez pone de manifiesto la posición original del devoto, en una de las cinco relaciones con Krishna.
(5) En la medida en que el corazón se libera de hábitos no deseados, llegamos a ser dedicados a Krishna, en la medida en que la devoción se fija firmemente en nuestro corazón, adquirimos conocimiento realizado; al grado de que el corazón es iluminado por devoción y conocimiento, saboreamos la felicidad espiritual. De esta manera se inunda el océano de bienaventuranza.
(6) Cantar libera las almas condicionadas de la ilusión de identificarse con el cuerpo y la mente y los establece en la realidad refrescante, que son eternas entidades espirituales.
(7) Cuando los devotos finalmente alcanzan la perfección del canto, saborean el completo néctar de la devoción amorosa a Krishna-un néctar que hace la bienaventuranza de la liberación parecer insignificante.
La vibración sonora espiritual
Cuando cantamos Hare Krishna, estamos destinados a estar en contacto con el Señor Krishna y Sus asociados. Esa es la naturaleza del sonido espiritual, que es diferente de la clase de sonido que sólo se escucha. Hare Krishna escrito en un pedazo de papel es tanto un sonido como cuando lo hablan. Es shabda-brahma, sonido espiritual, y no está limitado a algo comunicable sólo desde la boca al oído. La energía espiritual o potencia se manifiesta en shabda-brahma. Y debido a que es espiritual, no tiene las restricciones que tenemos aquí en el mundo material.
En general, cuando hablamos de sonido, significa algo que debemos escuchar con el oído. Y, ciertamente, que es también la característica de sonido espiritual, pero no es limitado a eso. El Sonido material es algo que generalmente se refieren a ser una transmisión de información. Pero Hare Krishna es una vibración sonora trascendental. Si digo algunas otras palabras, se trata de sonidos materiales. La diferencia con el sonido espiritual es que hace algo más que comunicar un mensaje. Contiene en su interior y está facultado con una potencia espiritual, y eso significa que representa el reino espiritual o energías, ya sea en parte o en su totalidad.
Chaitanya Mahaprabhu dice, namnam akari bahudha nija sarva shaktih: El santo nombre de Krishna tiene toda la potencia espiritual. Cuando preguntas, “¿Cómo estás?” ¿Cuánta potencia está en esa frase? Pero cuando usted dice, “Hare Krishna”, entonces todo lo que existe en el mundo espiritual está presente, se comprime dentro de esa vibración del sonido. Y esa presencia está allí si usted lo ve en el papel o para escuchar su pronunciación en su oído.
El mundo espiritual también existe en la realidad de los significados de Srila Prabhupada. Srila Prabhupada usa las mismas palabras que usamos. También preguntó: “¿Cómo estás?”, pero como él está hablando desde el plano espiritual, sus palabras están saturadas de potencia espiritual y por lo tanto tienen más impacto que una simple pregunta. Además de plantear la pregunta, sus palabras también purifican el corazón, lo libera a uno de la contaminación material, es liberador, y trae realizaciones espirituales.
Cuando Srila Prabhupada preguntaba: “¿Cómo estás?” Era mucho más que una simple pregunta. No era una pregunta simple sobre el bienestar. Detrás había la intención de alguien que viene del mundo espiritual para liberarnos, para llevarnos cerca de Krishna, y eso en sí mismo se encuentra. Este es un tema complejo y detallado.
Conexión con el sonido
En el Vedanta-sutra se dice que shabda nos libera. Cuando decimos Hare Krishna, toda la potencia de Dios está ahí. Es como estar en la presencia del Señor, como leer todos los Vedas, como ver el mundo espiritual, al igual que oír todos los pasatiempos de Krishna, como entender la filosofía—si usted sabe cómo conectar con el sonido. Ese es el reto: establecer vínculos con shabda. Debido a que con cualquier tipo de relación tiene que haber más que transmisión; tiene que haber recepción. Si la otra persona no está recibiendo, entonces la relación no está funcionando. Si el receptor no es bueno, usted no recibe el mensaje. Todos nuestros modernos medios de comunicación se basan en la información procedente de un lado y recibirse en el otro. Si el receptor está defectuoso, toda la cosa falla. Cuando alguien envía un kirtana a su computadora, el archivo aparece como un montón de garabatos si usted no tiene el programa adecuado para recibirlo. Del mismo modo, los efectos de el sonido espiritual se impedirá si no estamos en sintonía.
El desafío de la conciencia de Krishna es ser receptores apropiados de el sonido espiritual. Tenemos oídos, y esos son los instrumentos generales, pero esos no son suficientes. porque shabda–brahma no es solo sonido. Sabda-brahma trabaja en el nivel de la conciencia. No es sólo una vibración sonora, aunque usamos esa terminología. Tienes que tener la conciencia apropiada para conectar con la vibración del sonido. La purificación de la conciencia tiene que venir de modo que no hay ninguna obstrucción. Cuando somos capaces de escuchar Hare Krishna sin ofensas o interferencia, entonces, Srila Prabhupada dice, llegamos directamente en contacto con Dios.
A veces la gente dice: “Muéstrame Dios.” Esta es la manera de ver a Dios por escuchar Hare Krishna. Pero hay que escucharlo en cierto modo, porque su conciencia percibe, no el oído. Mi lengua está hablando, y el sonido está pasando por el micrófono. Sin embargo, el micrófono no oye nada, porque no es consciente. Se transmite el sonido, pero no está escuchando. Del mismo modo, el oído es un instrumento, pero Yo estoy escuchando. El alma está escuchando. Pero si el alma está contaminada, no se puede recoger el mensaje de Hare Krishna. Se interfiere.
La purificación de la conciencia es necesaria. ¿Cómo se hace? Por cantar Hare Krishna. Cantar y escuchar purifica la conciencia más y más hasta que esté completamente pura. A continuación, se puede reconocer que no hay diferencia entre Krishna y Su nombre. Y luego, cuando uno dice Hare Krishna, todo el mundo espiritual se desarrolla, porque nija sarva shaktih—todas las potencias de Dios están presentes dentro de la vibración del sonido. Nada se contuvo. Es una experiencia maravillosa.
Estamos practicando. Estamos tratando de purificar nuestra conciencia de oír perfectamente y cantar el santo nombre del Señor. Entonces, ¿qué sucede cuando no podemos hacer eso? Seguimos a cantar, porque no hay nada más placentero. Srila Rupa Goswami expresa la mentalidad del cantor perfecto: “No sé cuánto néctar las dos sílabas ‘Krish-na’ ha producido cuando el santo nombre de Krishna es cantado, parece danzar dentro de la boca. A continuación deseamos muchas, muchas bocas y cuando ese nombre entra en los agujeros de las orejas, deseamos muchos millones de oídos. Y cuando el santo nombre baila en el patio del corazón, conquista las actividades de la mente, y por lo tanto todos los sentidos se vuelven inertes.” (Vidagdha-madhava 1.15)
Esa es la experiencia del trascendentalista. Nosotros estmos tomando el gusto en nuestro estado condicionado, y por trascendentalistas la experiencia es millones de veces mayor. Y la naturaleza de la experiencia es que te hace querer tener más y más y más. Hay que tener en cuenta estos puntos y apreciar la naturaleza divina del mantra Hare Krishna. A pesar de que no tenemos que pagar por ello, o que podemos tomar en cualquier lugar, o que no es secreto, nada de esto disminuye su santidad. Hay que ver lo maravilloso que Hare Krishna realmente es.
Este artículo es una adaptación del libro Chant, disponible, junto con otros libros del autor, en www.srsbooks.com.