Por Vishakha Devi Dasi
Por qué el oído es el primer y más importante de los nueve tipos de servicio devocional al Señor.
Cuando leí por primera vez que el escuchar, es el más importante de los nueve tipos de servicio devocional, estaba confundida. Yo tenía veintiún años en el momento y había estado escuchando todo el día, todos los días durante toda mi vida. ¿Qué era tan especial acerca de escuchar? Después leí que el “escuchar” prescrito no era para temas mundanossino para las actividades y cualidades de Krishna y Sus devotos. Este escuchar es una actividad justa, y cuando se hace sin motivos ulteriores-como el deseo de ser entretenido o para ser popular, influyente, u opulento-es singularmente transformadora.
El el Bhagavad-gita He leído algunos de los logros que los devotos podían esperar cuando escucharon adecuadamente acerca de Krishna: habían perdido el miedo (1,19), libre de lamentación (2.11), tolerante y sin perturbaciones (2,13), firme en su propósito (2,41), trascendental para las tres modalidades de la naturaleza (2,45), pacíficos y felices (2,66). También alcanzarían amor por Krishna (4.10), cruzar el océano de miserias (4,36), ver todos los seres por igual (5,18), comprobar la fuerza de la ira (5,23), renunciar a disfrutar de los sentidos (6,3), poner freno a sus mentes inquietas (6,35 ), se unen íntimamente con Krishna (6,47), ser libre de la duda (7,1), recordar a Krishna (8.14), encontrar el alivio de las miserias (9,1), y ser feliz (9,2).
Henry David Thoreau escribió: “No conozco ningún hecho más alentador que la incuestionable capacidad del hombre para elevar su vida por medio del esfuerzo consciente”, y cuando comprendí la magia de escuchar acerca de Krishna, empecé a comprender cómo podía elevar mi vida por un esfuerzo consciente. Escuchar destruye la oscuridad de la ignorancia (10,11) y nos permite entender las glorias de Krishna (11,2). De esta manera nos convertimos en instrumento de Krishna (11.33) y ver a Krishna cara a cara (11,54). Logramos una gran fe (12,2), naturalmente seguir reglas y regulaciones del bhakti (12.9) y ser querido por Krishna (12.20). Escuchar puramente nos permite trascender el nacimiento y la muerte (13,26) y un completo rendimiento a Krishna (18,66).
Del Srimad-Bhagavatam (1.18.10):
“Aquellos que están deseosos de alcanzar la perfección total en la vida, deben escuchar sumisamente todos los temas que están relacionados con las actividades trascendentales y las cualidades de la Personalidad de Dios, quien actúa maravillosamente.
SIGNIFICADO: La audiencia sistemática de las actividades trascendentales, cualidades, y los nombres del Señor Sri Krishna empuja a uno hacia la vida eterna. Audiencia sistemática significa conocerlo a Él gradualmente en la verdad y la realidad, y el conocerle la verdad y realidad, significa alcanzar la vida eterna. . .
“Oír hablar de Krishna es increíblemente potente, ya que se le complace a Él y cuando Él está contento, nuestras vidas son un éxito.”
Como Srila Prabhupada dijo, “¿Qué más se puede pedir?”
¿Qué aspectos de Krishna debemos oír hablar?
Mientras viaja por la India en mis tempranos veinte años, ocasionalmente me encontré con grandes multitudes oyendo Bhagavat Saptaha, un recital de siete días del Srimad-Bhagavatam. Ellos no estaban escuchando todos los dieciocho mil versos del Bhagavatam, sin embargo, sólo seleccionado los capítulos del Décimo Canto. Yo no sabía qué hacer con esto hasta más tarde cuando me enteré de Srila Prabhupada explica que si estamos escuchando acerca de Krishna para nuestro propio entretenimiento o de titilación, vamos a saltar los primeros Cantos del Bhagavatam donde Shukadeva Goswami describe la creación y disolución del mundo material y en cambio escuchar del Décimo Canto los pasatiempos íntimos de Krishna con Sus asociados. Los maestros vaishnavas no aprueban esto. Srila Prabhupada escribe:
“Los que no están completamente libres de las garras de la energía externa del Señor, deben escuchar con devoción periódicamente sobre las actividades del Señor en relación con la energía externa. No tontamente debe saltar a las actividades de la energía interna, falsamente atraídos por potenciales actividades internas del Señor, como su rasa-lila. . . .
“Un devoto puro sabe que no hay ninguna diferencia entre los pasatiempos del Señor, ya sea en rasa-lila o en la creación, mantenimiento, o la destrucción del mundo material… Las almas condicionadas, por lo tanto, deben escuchar con aprecio y devoción de los pasatiempos del Señor en relación con la energía externa, y esos actos son tan buenos como la audiencia de rasa-lila un un estado liberado.” (Bhagavatam 2.7.53, Significado)
¿Quién debe escuchar?
Cuando entré en contacto con Srila Prabhupada y sus seguidores, era un ateo, y como yo era muy escéptico, a veces me preguntaba si estaba calificado para escuchar acerca de Krishna. Prabhupada explicó que las escrituras lanza una red amplia cuando describen a los que están capacitados para escuchar acerca de Dios y Sus devotos. Se incluyen aquellas personas que son impíos, pero curiosos de la vida espiritual; son piadosos, angustiados, inquietos, o sabios, son receptivos y tienen respeto por el mensaje y el mensajero, quieren alcanzar el objetivo de la vida, y se rindieron y hacen servicio amoroso a guru y Krishna. Incluso aquellos que quieren la riqueza, la reputación, el disfrute, la liberación, la grandeza, la influencia, o la habilidad son elegibles para escuchar, para en última instancia, es Krishna, quien da o retiene estas cosas. Y al oír hablar de Él, nuestro deseo de todas las ganancias temporales, disminuye gradualmente.
¿De quién debemos escuchar?
Yo estaba calificado para escuchar acerca de Krishna, pero ¿quién estaba capacitado para hablar de Él? En las Escrituras se ofrece una descripción breve pero definitiva de cualificaciones de los oradores. Deben seguir las enseñanzas de Krishna y ser parte de una línea de buena fe de la sucesión discipular (parampara ). Esto significa que se han refugiado de Krishna, han dedicado sus vidas a trabajar para Él y se sienten completamente dependientes de Él. Quedó claro para mí que Srila Prabhupada y sus seguidores sinceros fueron los oradores cualificados.
¿Cómo debemos escuchar?
Una vez que entendí la importancia de escuchar, qué oír hablar, y de quien escuchar, la siguiente pregunta fue ¿cómo debo escuchar? ¿Cuál es la actitud correcta para escuchar? Me enteré de que escuchar con claridad no fue fácil. Necesitaba escuchar con:
Atención
Humildad
Sinceridad
Seriedad
Curiosidad
Anhelo
Paciencia
Gratitud
Consideración
Persistencia
Respeto saturado de afecto
Gran y permanente fe
Amor puro por Krishna
Y con actitud de servicio
El Srimad-Bhagavatam (1.2.16) dice que para ganar afinidad para escuchar los mensajes de Krishna, debemos servir a los devotos completamente liberados del vicio.
Y de Srila Prabhupada: “Uno debe escuchar con gran atención de la persona real, y entonces él puede a la vez realizar la presencia del Señor Krishna en todas las páginas [del Bhagavatam]… Nadie puede dar gran atención si no es puro en la mente. Nadie puede ser puro en mente si no es puro en acción. Nadie puede ser puro en la acción si no es puro en comer, dormir, temer, y aparearse. Pero de alguna manera u otra, si alguien escucha con gran atención a la persona adecuada, desde el principio, uno seguramente puede ver al Señor Sri Krishna en persona en las páginas del Bhagavatam.” (1.3.44, Significado)
En otras palabras, hemos oído hablar de Krishna en la asociación de los devotos, y como llegamos a ser absorbidos en escuchar acerca de Él., absorbemos su mensaje trascendental, que es idéntico a Él. Me faltaban las cualidades necesarias para escuchar con claridad, pero simplemente tratando de escuchar, yo podría adquirir esas cualidades. Mi afán, un producto de mi conocimiento naciente y la fe, fue mi cualificación.
¿Por qué escuchar es efectivo?
Todo esto tiene sentido para mí, y sentí los efectos positivos de escuchar de Srila Prabhupada y siguiendo lo que dijo. Entonces, un día leí en el Bhagavatam (10.87.1) que Parikshit Maharaja preguntó a Shukadeva Goswami ¿cómo, ya que la mente es material y la vibración de las palabras es sonido material, podemos acercarnos a Krishna, que trasciende todo lo material, por oír hablar de Él? Hmm. Eso es una gran pregunta, pensé. No tenía idea de cuál era la respuesta.
He leído y entendido que por la gracia excepcional de Krishna, Sus palabras en las Escrituras son idénticas a Él. Así que los buscadores sinceros se acercan a Él por el oír de las escrituras de buena fe.
“El santo nombre de Krishna otorga todas las bendiciones espirituales, porque es el propio Krishna, la Fuente del placer. El nombre de Krishna no es material en cualquier condición, y no es menos poderoso que el propio Krishna. El nombre de Krishna es siempre liberado y espiritual, nunca está condicionado por las leyes de la naturaleza material. Esto es porque el nombre de Krishna y Krishna mismo son idénticos.” (Padma Purana )
Y del Señor Brahma en el Bhagavatam ( 3.9.11): “Oh mi Señor, Sus devotos pueden ver a través de los oídos por el proceso de escuchar de buena fe, y por lo tanto sus corazones se limpian, y usted toma su asiento allí. Usted es tan misericordioso con Sus devotos que se manifiesta en la forma particular de la trascendencia eterna en la que siempre piensan en usted.”
Srila Vishvanatha Chakravarti Thakura escribe en su comentario del Srimad-Bhagavatam 10.87.2 que Krishna inspira la naturaleza material para desarrollar el éter y el sonido para que podamos oír hablar de Él., por lo que tenemos acceso a Krishna sólo por su misericordia.
El Resultado de Escuchar Acerca de Krishna
El deseo de escuchar acerca de Krishna es una bendición inconcebible. Al escuchar, podemos darnos cuenta de la belleza de Krishna, ver todas las cosas en relación con Él, y así ver todas las cosas tan bellas y sagradas. Nuestras vidas se vuelven más animadas, vividas, alegres y digna de nosotros. Al escuchar acerca de Krishna nosotros deliberamos sobre Él y se conmovió tanto por su personalidad sin precedentes, que nuestros problemas mundanos desaparecen.
Krishna es tan hermoso que cuando oímos hablar de Él, nos inspira a compartir lo que hemos oído, con los demás, a preservar ese conocimiento, a crecer del mismo, a convertirse en renovados por el, y a disfrutar de su infinitud.
Empezamos a desear a Krishna. Y en el deseo de Él llegamos a ser más hermosos y cada vez más cercanos de Él. Simplemente por el oír, podemos conquistar al inconquistable Krishna, la Suprema Personalidad de Dios.