A Srila Prabhupada le agradaban mucho las oraciones de la reina Kunti, la madre de los Pandavas y gran devota del Señor Krishna. Aparecen en el primer canto, capítulo ocho, del Srimad-Bhagavatam, que tradujo y publicó en la India en 1962 con su comentario. Diez años más tarde, habiéndose aventurado a Estados Unidos, ofreció una serie de conferencias sobre las oraciones. Éstas fueron compiladas y publicadas por sus discípulos en un libro titulado Las Oraciones de la Reina Kunti. Es un libro sincero e introspectivo porque pone al descubierto las anomalías de la matriz social e industrial que Srila Prabhupada observó en América, mientras que al mismo tiempo nos da una vista panorámica del determinado éxito espiritual de un reina virtuosa.

Lotos, Zapatos, Agua y Borrachos

La reina Kunti se encontraba en medio de una amarga y violenta lucha entre sus amados hijos, sus sobrinos y sus muchos mayores y aliados. Su difícil situación dio lugar a sus hermosas oraciones, entre las expresiones más filosóficas y poderosas del amor por Dios que se pueden encontrar en todas las literaturas del mundo.

En el momento de las oraciones, Krishna ha ayudado a Kunti y sus hijos a superar muchos peligros, pero ahora está a punto de dejarlos para regresar a Su hogar terrenal en Dwaraka. El Señor Krishna encarnó como un príncipe en la dinastía Yadu, y resulta que es el sobrino de Kunti. Cuando Él respetuosamente le ofrece Su despedida, tocando sus pies por respeto, Kunti, conociendo Su identidad confidencial como Suprema Personalidad de Dios, le ofrece su glorificación personal de Él.

“Mis respetuosas reverencias son para Ti, oh Señor, cuyo abdomen está marcado con una depresión como una flor de loto, que siempre estás adornado con guirnaldas de flores de loto, cuya mirada es tan fresca como el loto, y cuyos pies están grabados con lotos.” (Bhagavatam 1.8.22)

El loto simboliza la trascendencia porque en toda su belleza, fragancia y esplendor únicos, florece en estanques fangosos. En los templos hindúes, la deidad se para sobre un loto tallado, lo que indica que, aunque el Señor está en este mundo, siempre está situado encima de él. Siempre que vemos un loto, podemos recordar fácilmente a Krishna, tal como lo describe la oración de Kunti. El comentario de Prabhupada sobre este verso ofrece instrucción práctica para el servicio al Señor:

“El Señor Pankajanabhi [El de abdomen de loto] acepta el arca-vigraha (Su forma trascendental) en diferentes elementos, a saber, una forma dentro de la mente, una forma hecha de madera, una forma hecha de tierra, una forma hecha de metal, una forma hecha de joyas, una forma hecha de pintura, una forma dibujada en arena, etc. Todas esas formas del Señor siempre están decoradas con guirnaldas de flores de loto, y debe haber una atmósfera relajante en el templo de adoración para atraer la atención ardiente de los no devotos que siempre están involucrados en disputas materiales.” (Bhagavatam 1.8.22, Significado)

En su conferencia sobre este verso que aparece en Las Enseñanzas de la Reina Kunti, Srila Prabhupada pasa del loto al ejemplo de un zapato. Si el niño de uno está ausente de la casa, en la escuela o jugando, uno recordará naturalmente al niño mirando el zapato del niño. “Oh, este es el zapato de mi hijo.”

Prabhupada continúa con otro ejemplo: incluso al experimentar el sabor puro y limpio del agua en la lengua de uno, se puede apreciar algo de Krishna. Krishna dice en el Bhagavad-gita (7.8), raso ’ham apsu: “Soy el sabor del agua.” Uno puede llegar a conocer a Dios con solo pensar en Él mientras bebe agua.

Entonces Prabhupada sugiere cómo la población intoxicada de Estados Unidos también puede llegar algún día a recordar al Señor: “En Estados Unidos hay muchos borrachos. No hay escasez de ellos. Pero puedo pedir hasta a los borrachos, ‘Al beber vino, recuerde amablemente que el sabor de esta bebida es Krishna. Simplemente comience de esta manera, y un día se convertirá en una persona santa y consciente de Krishna.’” (Enseñanzas de la Reina Kunti, 1.8.22, Significado)

El Alto Precio del Progreso Material

La reina Kunti continúa: “Mi Señor, Su Señoría puede ser abordado fácilmente, pero solo por aquellos que están materialmente agotados. Aquel que está en el camino del progreso [material], tratando de mejorarse a sí mismo con una ascendencia respetable, gran opulencia, alta educación y belleza corporal, no puede acercarse a Ti con un sentimiento sincero.” (Bhagavatam 1.8.26)

Desde el tiempo que Enseñanzas de la reina Kunti se publicó por primera vez en América, las exigencias del progreso material solo han aumentado; además, se han extendido por todo el planeta. Desarrollar la industria mediante el avance de la tecnología para transformar las materias primas de la tierra en productos de moda para el mercado mundial está a la orden del día. En ningún momento de la historia los seres humanos han aprovechado una variedad tan inusual de alimentos, ropa, dispositivos técnicos, muebles para el hogar, vehículos, etc., importados de todos los rincones del mundo. Los consumidores a menudo no saben nada sobre las personas que produjeron estas cosas o cómo se obtuvieron de los recursos naturales.

Srila Prabhupada acertadamente analiza esta situación con el simple ejemplo de la gente pobre de Rusia durante el régimen comunista. Originalmente eran agricultores, y sus costumbres incluían ir a la iglesia a orar a Dios para que los ayudara a producir alimentos. Poco a poco la industria y el comercio los llevaron a las ciudades y el gobierno tomó el control de la distribución de alimentos. Bajo la influencia del nuevo régimen, su oración tradicional, “Oh Dios, danos nuestro pan de cada día,” se convirtió en, “Oh amigos comunistas, por favor denos nuestro pan de cada día.” Entonces, los líderes de Rusia proporcionaron a los ciudadanos’ necesidades, pero las condiciones se hicieron cada vez más industrializadas y ateas. Las iglesias se cubrieron de maleza y se cubrieron de graffiti.

Poner todo el énfasis en el progreso material mata el espíritu mismo del ser humano. El ser humano es en realidad un alma encarnada destinada a la autorrealización.

“Mis reverencias a Ti, que eres propiedad de los materialmente empobrecidos. No tienes nada que ver con las acciones y reacciones de las modalidades materiales de la naturaleza. Eres autosatisfecho y, por lo tanto, eres el más gentil y el maestro de los monistas.” (Bhagavatam 1.8.27)

Parece evidente que Prabhupada tomó muy en serio esta oración de la reina. En su comentario a este verso, se da a sí mismo como un ejemplo de fracaso material personal que resultó en un perfecto éxito consciente de Krishna.

Como cabeza de familia, Srila Prabhupada tuvo muy buenas oportunidades de convertirse en un hombre rico; ejecutó muy bien las tareas de su negocio farmacéutico y prosperó. Después de ser gerente de una gran fábrica de productos químicos, abrió su propia fábrica y el negocio tuvo mucho éxito. Pero finalmente todo se derrumbó y se vio obligado a llevar a cabo la orden de su guru, de difundir la conciencia de Krishna al mundo de habla inglesa. Prabhupada explicó más tarde que cuando le quitaron todos sus bienes materiales, se acercó a Krishna y le dijo: “Tú eres el único refugio”.

Krishna es akincana-vitta, la propiedad de los materialmente empobrecidos.

Sin embargo, Prabhupada nunca sintió que había perdido nada, sino que había ganado muchos discípulos sinceros y serviciales después de que se aventuró a América y los enlistó en su Sociedad Internacional para la Conciencia de Krishna.

Los estadounidenses que se han unido a este movimiento para la conciencia de Krishna estaban materialmente intoxicados antes de volverse devotos, pero ahora que su intoxicación ha terminado, sus bienes materiales se han convertido en bienes espirituales que pueden ser útiles para promover el servicio de Krishna. Por ejemplo, cuando estos devotos estadounidenses van a la India, el pueblo indio se sorprende al ver que los estadounidenses se han vuelto tan locos por Dios. Muchos indios se esfuerzan por imitar la vida materialista de Occidente, pero cuando ven a los estadounidenses bailando con conciencia de Krishna, se dan cuenta de que esto es lo que realmente vale la pena seguir. (Enseñanzas de la reina Kunti, 1.8.26, Significado)

Lápiz Labial, Joyas de Plástico y Carrocerías de Automóviles

“Todas estas ciudades y pueblos están floreciendo en todos los aspectos porque las hierbas y los granos abundan, los árboles están llenos de frutos, los ríos fluyen, las colinas están llenas de minerales y los océanos están llenos de riqueza. Y todo esto se debe a que los miraste.” (Bhagavatam 1.8.39–40)

El comentario de Srila Prabhupada revela la compasión que siente al observar la dirección que ha tomado la civilización humana:

La prosperidad humana florece por dones naturales y no por gigantescas empresas industriales. Las gigantescas empresas industriales son producto de una civilización atea y provocan la destrucción de los nobles fines de la vida humana. Cuanto más sigamos aumentando esas industrias problemáticas para exprimir la energía vital del ser humano, mayor será el malestar y la insatisfacción de la gente en general, aunque sólo unos pocos pueden vivir generosamente de la explotación. Los dones naturales como los cereales y las verduras, las frutas, los ríos, los cerros llenos de joyas y minerales y los mares llenos de perlas son suministrados por orden del Supremo, y como Él desea, la naturaleza material los produce en abundancia o los restringe a veces. La ley natural es que el ser humano puede aprovechar estos dones piadosos de la naturaleza y prosperar satisfactoriamente con ellos sin ser cautivado por el motivo explotador de dominar la naturaleza material. Cuanto más intentemos explotar la naturaleza material de acuerdo con nuestros caprichos de disfrute, más atrapados estaremos por la reacción de tales intentos de explotación… Si la civilización humana tiene suficientes granos, minerales, joyas, agua, leche, etc., entonces ¿por qué ha de anhelar terribles empresas industriales a costa del trabajo de algunos desafortunados? (Bhagavatam 1.8.40, Significado)

En su significado del 1.8.27, Prabhupada destaca el lápiz labial al precio de cincuenta centavos el tubo, y en su conferencia del 1.8.40, menciona a mujeres hermosas que usan brazaletes de plástico. Tal es la opulencia de una civilización que valora mucho la tecnología. Para obtener riqueza, podemos cultivar o recolectar materiales naturales y vivir con sencillez; en su lugar, refinamos petróleo para producir plástico y abrimos enormes fábricas que producen carrocerías de automóviles o cadáveres empaquetados de animales pobres.

La Historia de Melanie

En este sentido, deseo mencionar la experiencia de una joven, Bhaktin Melanie, quien recientemente conoció a los devotos de Krishna. Cuando le pregunté cómo se interesó en la conciencia de Krishna, me dijo que tuvo un despertar espiritual poderoso, y que se debió en gran parte a vivir en la ciudad de Detroit.

“¿Cómo es eso?” Pregunté.

Melanie pasó cuatro años en una universidad en Detroit, asistiendo a la escuela de odontología, y como venía de la soleada California congestionada de automóviles, estaba en un choque cultural. Detroit parecía estar repleta de enormes fábricas antiguas que fueron cerradas. Los automóviles rara vez se molestaban en detenerse por las luces rojas en las intersecciones porque los grandes bulevares estaban vacíos. Se ha quedado menos de la mitad de la población anterior. En invierno, la ciudad vieja parece especialmente amenazadora, un simple esqueleto urbano, ya que muchas casas se incendian. La alta tasa de criminalidad y la inusualmente alta incidencia de incendios provocados han tomado seis mil estructuras.

Melanie estaba abrumada por sentimientos de ansiedad y, para sobrevivir a los largos inviernos, comenzó a buscar respuestas espirituales. Encontró una gran cantidad de información espiritual, pero cuando comenzó a leer los libros de Srila Prabhupada en línea, finalmente se sintió satisfecha de encontrar algunas respuestas sólidas a sus preguntas sobre la vida. Ahora Melanie practica la conciencia de Krishna en casa y en el templo de Los Ángeles, después de haber regresado de Detroit. Se graduó de la escuela de odontología y practica odontología.

El comentario de Srila Prabhupada con visión de futuro predice la desaparición de Detroit y su producción en masa, lo que lleva a su escasez actual:

 

Puede que uno no esté muy avanzado, pero al menos debería intentar hacer algo para comprender a Dios. Un niño es enviado a la escuela y, aunque puede que simplemente aprenda ABCD, si está interesado, algún día puede convertirse en un muy buen erudito. De manera similar, un día un hombre piadoso puede volverse un devoto puro. ¿Por qué debería uno abandonar la religión por completo, volverse completamente secular y simplemente abrir una fábrica en la que fabricar tuercas y tornillos, trabajar muy duro, beber y comer carne? ¿Qué tipo de civilización es esta? Es por esta supuesta civilización que la gente está sufriendo… No hay necesidad de hacerse rico iniciando una gran fábrica para producir carrocerías de automóviles. Mediante estas empresas industriales simplemente hemos creado problemas. De lo contrario, solo necesitamos depender de Krishna y la misericordia de Krishna, porque por la mirada de Krishna (tava vikshitaih), todo está bien. Entonces, si simplemente suplicamos por la mirada de Krishna, no habrá escasez o necesidad. Todo estará completo. La idea del movimiento para la conciencia de Krishna, por lo tanto, es depender de los dones de la naturaleza y la gracia de Krishna. (Enseñanzas de la Reina Kunti,1.8.40, Significado)

De Rostro Brillante

“Oh Gadadhara [Krishna], nuestro reino ahora está siendo marcado por las impresiones de Tus pies, y por lo tanto parece hermoso. Pero cuando te vayas ya no será así.” (Bhagavatam 1.8.39)

El remedio para las contiendas modernas sobre el uso o mal uso de nuestro entorno de vida se puede encontrar en la sinceridad y el amor de Dios en esta oración. Mediante el amor por Krishna, podemos reunir la fuerza y la integridad para preferirle el servicio devocional a las luchas egoístas y explotadoras sin buenos resultados. Como en Detroit, las sociedades prósperas de antaño que se desarrollaron mediante la explotación del trabajo humano y las materias primas siempre se han deteriorado y perdido su belleza. La industria petrolera y la industria automotriz centrada en los motores de combustión por la que Detroit es históricamente famosa están ahora en deshonra debido a consecuencias ambientales muy graves; el acerado esplendor de muchas ciudades modernas se oscurece.

Prabhupada predice la caída de lugares como Detroit en sus muchos significados a lo largo de sus libros, pero junto con sus observaciones con visión de futuro, ofrece consistentemente la solución: en esencia, si unimos una lista de ceros, no importa cuántos ceros de artesanía superior – no importa cuántas carrocerías relucientes se lleven por la línea de montaje – sigue siendo una colección de ceros. Sin embargo, al colocar el uno de Krishna al comienzo de esos ceros, tendremos miles de millones y billones en valor real, y todo se volverá atractivo y valioso debido a la presencia de Krishna. Todo esfuerzo destinado a Su placer en el servicio devocional sigue siendo nuestro éxito eterno.

En este sentido, Srila Prabhupada menciona el éxito de sus devotos discípulos:

Aquellos que se han unido al movimiento para la conciencia de Krishna eran hermosos antes de unirse, pero ahora que se han vuelto conscientes de Krishna se ven especialmente hermosos. Por lo tanto, los periódicos a menudo los describen como “Los de Rostro Brillante”. Sus compatriotas comentan, ‘Qué alegres y hermosos se han vuelto estos chicos y chicas.” En la actualidad en Estados Unidos, muchos de los miembros de la generación más joven están confundidos y desesperanzados y, por lo tanto, parecen malhumorados y con el rostro opaco. ¿Por qué? Porque están perdiendo el punto; no tienen ningún objetivo en la vida. Pero los devotos, los Krishnaítas, se ven muy hermosos debido a la presencia de Krishna… Con Krishna en el centro, todo se vuelve hermoso y Krishna puede convertirse en el centro en cualquier momento. (Enseñanzas de la Reina Kunti 1.8.39, Significado)

Al leer un significado clásico de Bhaktivedanta como este, no puedo evitar sonreír; curiosamente, incluso leer sobre el sufrimiento se vuelve hermoso. Hay tantos ejemplos tristes o perturbadores en la sociedad humana de gran sufrimiento, pero viéndolo como se revela a través de los comentarios previsores de Prabhupada en Las Enseñanzas de la Reina Kunti nos da la comprensión de la causa esencial y cómo curarla o soportarla, incluso como Kunti pudo hacer.

Las enseñanzas de la reina Kunti ofrecen una visión poderosa de la mente de un devoto puro de Krishna. Ella concluye sus oraciones pidiendo a Krishna, “Mientras el Ganges fluye por siempre hacia el mar sin obstáculos, deja que mi atracción sea constantemente atraída hacia ti, sin desviarse hacia nadie más.” (Bhagavatam 1.8.42)

Queen Kunti’s prayers, the utterances of a devotee completely sold out to the will of the Lord, inspire our love for Him, while Srila Prabhupada’s protective instructions caution us about the anomalies of our modern life, and how to remain a devotee in the face of things to come.