Por Vamshi Vihari Dasa

Aunque la enfermedad puede restringir o suspender nuestras actividades espirituales normales, puede proporcionar beneficios espirituales que podríamos no obtener de otra forma.

Después de siete días de enfermedad, la fiebre palúdica me había roto hasta los huesos, y la pérdida de apetito y alucinaciones, añadido miserias. Luché para practicar mi canto diario de Hare Krishna. Sin embargo, en esos siete días gané de una manera que no habría sido posible si no hubiera estado enfermo.

Tenemos que aceptar la verdad de que, inevitablemente caeremos enfermos. El Señor Krishna explica en el Bhagavad-gita (8.15) que el sufrimiento está en la naturaleza de este mundo. Así que quienquiera que seamos, no podemos ser demasiado optimistas acerca de vivir una vida libre de enfermedad. Pero el proceso de conciencia de Krishna puede ayudar a evitar crisis emocional mientras estamos enfermos, siempre y cuando mantengamos nuestra actitud correcta.

Además del malestar físico, no nos gusta la enfermedad porque nos pone fuera de nuestra vida rutinaria. Nuestras vidas tienden a centrarse en una actividad en particular, como un negocio o un servicio, y cualquier obstáculo a ello, se percibe como una amenaza para nuestro sustento.

Mi enfermedad amenazaba mi vida espiritual, así que cuando me enfermé, me pregunté: “¿Por qué suponemos que sólo la buena salud es favorable a servir a Krishna? ¿No podemos servir cuando la enfermedad nos obliga a ser menos activos?”

La enfermedad no tiene que ser no devocional, sino que puede ser muy espiritual. El servicio devocional se describe como apratihata, o ininterrumpida en cualquier circunstancia. En otras palabras, ninguna situación material es lo suficientemente potente como para obstruir el servicio devocional. Aunque nuestro cuerpo y sus enfermedades son materiales, el servicio devocional es trascendental para ellos. La enfermedad puede inactivar nuestro cuerpo, pero la elección de la actitud apropiada nosotros podemos actuar en la plataforma del alma.

Tenemos ejemplos. El santo de la Gaudiya Vaishnava, Srila Haridasa Thakura cantó muchos santos nombres de Krishna todos los días, incluso como la vejez estaba robando su fuerza. E incluso en su lecho de muerte, Srila Prabhupada continuó su servicio devocional de traducir el Srimad-Bhagavatam. [Consulte “El Ejemplo de Srila Prabhupada.” De la barra lateral]

Viendo el Propósito de Krishna

Si podemos entender por qué Krishna nos está poniendo en esta situación, la amargura de la enfermedad puede reducir o incluso convertirse en dulzura. Tenemos que estar convencidos de que Krishna es nuestro mejor amigo (Gita 5.29) y no nos envía sufrimiento innecesario. Desde tiempos inmemoriales hemos cargado nuestra existencia con una carga infinita de actividades pecaminosas. Esa carga es un obstáculo en nuestro camino hacia Krishna (Gita 7.28). Para traernos de vuelta al Supremo, Krishna tiene que purificar nuestra existencia-a veces dando la buena salud, que nos permite realizar diversos servicios devocionales, y a veces dándonos enfermedades y sufrimientos. Así como el fuego purifica el oro, el fuego del sufrimiento nos purifica de las reacciones pecaminosas. La enfermedad también nos enseña lecciones importantes no sólo fundamentales para nuestro crecimiento interno, pero difícil de aprender de otro modo.

Uno de mis amigos devotos compartieron su comprensión de que Krishna se arriesga a ser acusado: “Oh, yo estoy tratando de servirte, Krishna, y me estás dando problemas ¿Qué clase de Dios eres tú?”

Pero como un verdadero bienqueriente, Krishna le preocupa no el poder ser acusado sino el poner fin a nuestra existencia material tan pronto como sea posible. Por supuesto, durante las dificultades, Él también proporciona la fuerza necesaria para aguantar.

Como un doctor intenta la curación de un paciente, Krishna trabaja duro para purificarnos. Aceptando sus caminos sin queja y culpa, alienta a continuar su tratamiento, mientras que una actitud poco cooperativa puede fomentar a que Él se detenga. Por lo tanto, debemos estar agradecidos de que Krishna está gastando gran parte de su energía para nuestro beneficio.

Aprendiendo Humildad

La enfermedad nos hace humildes. Normalmente podemos ser muy activos, pero la enfermedad pone un descanso en nuestra actividad. Podemos estar orgullosos de nuestras capacidades y fortalezas, pero la enfermedad revela nuestra total dependencia de Krishna para estos.

La enfermedad puede revelar el verdadero nivel de nuestra conexión espiritual al mostrar si nuestro fundamento es poco profunda o profundo, basado en un verdadero deseo de practicar la conciencia de Krishna en cualquier circunstancia. Si estamos abiertos, podemos encontrar la revelación de humildad, que en la vida espiritual es útil. Por lo tanto, la enfermedad puede ser un punto de inflexión en nuestra vida. Podemos entender que hemos forzado a Krishna que nos puso en esta situación para sacarnos de la ilusión de que la vida en el mundo material es “la buena vida”.

Durante la enfermedad, nuestra reducción de la actividad y de las prácticas espirituales diarias y nuestra mayor dependencia de los demás, nos pueden hacer humildes delante de amigos y compañeros, perjudicando nuestro falso ego. Pero, para Krishna, nuestra purificación y reconexión con Él tienen prioridad sobre la protección de nuestro ego falso.

Hace años leí el poema “Reducido” por Satsvarupa Dasa Goswami:

Mi lista de cosas por hacer
Cae hacia un lado.
Todo lo que hago es descansar.
Aun un llanto a Krishna
vale cien días
de marchan en orgullo.

La enfermedad puede convertirse en una oportunidad de oro para que nos demos cuenta de nuestra pequeñez e impotencia y tomar refugio en Krishna.

Desarrollando Relaciones

La buena salud nos puede dar la sensación de que somos independientes y no necesitamos la ayuda de otros. Esa actitud no es saludable para la vida espiritual. Para curarla, Krishna toma misericordiosamente lejos nuestra salud, y nos vemos obligados a aceptar nuestra dependencia de otras personas para las actividades básicas como comer, limpiar nuestro cuerpo, tomar la medicina, y moverse.

Solía ​​tener la actitud de que si no tomo el servicio de los demás, entonces los demás no deben esperar un servicio de mí. Enfermedad rompe esta sólida roca de impersonalismo y el egoísmo. El cuidado de los demás es un elemento esencial de la conducta Vaishnava. Esto lleva a la gratitud y nos ayuda a desarrollar buenas relaciones. Tomar el servicio de los demás nos hace humildes y nos inspira a servir a ellos a cambio. Nos damos cuenta de la inutilidad de nuestras propias fuerzas, y nos damos cuenta de nuestra necesidad de los demás, incluso en el mantenimiento de nuestra vida material, ni qué hablar de nuestra vida espiritual.

A veces nuestra agitada rutina diaria no nos permite acercarnos a las personas en el trabajo o en nuestra vida personal. Pero la enfermedad ofrece la oportunidad de comprender nuestra necesidad de las personas y sus oraciones. Cuando estamos enfermos, devotos, sobre todo, abren sus corazones y oran por nuestro bienestar.

La enfermedad puede llevar a los devotos más cercanos entre sí. Cuando alguien está enfermo y que más necesitan de nuestro servicio, ese es un buen momento para mostrarle a él o ella nuestro amor. Durante cinco años tuve la suerte de servir a los devotos enfermos en nuestro templo. Fui testigo de muchas amistades comenzando y floreciendo durante ese tiempo.

Cuando complacemos a los demás, especialmente los devotos de Krishna, Krishna otorga Su misericordia ilimitada. Él siempre quiere servir a Sus devotos, y cuando vea que estamos ayudando a que lo haga, Él se obliga con nosotros.

La enfermedad también puede contribuir a las relaciones, ayudando a desarrollar la empatía. Como dice el refrán, “Una mujer estéril no puede entender el dolor del parto.” Nuestra propia enfermedad puede ayudarnos a sentir el sufrimiento de los demás cuando están enfermos y nos puede inspirar para ofrecerles servicios en la amistad.

Convirtiendo Conocimiento en Realización

En un incidente del Mahabharata, Yammaraj preguntó a Yudhishthira, el rey de Hastinapura, que le dijera la cosa más increíble en este mundo.

“Cada momento vemos que otros están muriendo,” respondió, “pero creemos que nunca vamos a morir.”

Nosotros no somos la excepción a la inevitabilidad de la muerte, aunque tendemos a olvidar una y otra vez. Cuando las cosas van bien, la vejez y la muerte parecen irrelevantes o lejos de nosotros.

Enfermedades, especialmente crónicas, revientan la burbuja ilusoria de que las cosas salgan bien para siempre. Parikshit Maharaja, el último heredero de la dinastía de Pandu, se enteró de que iba a morir en siete días. Algún día podremos estar informados, “Usted tiene sólo cuatro meses de vida” o “Ahora usted tiene que vivir con esta enfermedad.”

La enfermedad revela nuestros apegos. ¿Estamos contentos de que Krishna nos está purificando? O nos preocupa que vamos a perder nuestro cuerpo y las cosas relacionadas con él? Un día vamos a tener que dejarlo todo. La enfermedad da una idea de lo inevitable y brinda la oportunidad de prepararse. El Rey Sri Vaishnava, Kulashekhara escribió: “Mi Señor Krishna, te pido que el cisne de mi mente se hunda de inmediato a los tallos de los pies de loto de Su Señoría y se atore en su red, de lo contrario en el momento de mi último aliento, cuando mi garganta se ahogó con tos, ¿cómo será posible pensar en ti?”

Cada uno de nosotros debe aspirar a ese estado de conciencia de Krishna y la liberación de la conciencia corporal.

Sentir el Amor de Krishna

El Señor Krishna explica en el Bhagavad-gita (7.16) que el sufrimiento ayuda a uno a refugiarse en Él. Un devoto de Krishna no espera a estar enfermo para tomar refugio en Krishna, pero cuando se enferma, trata de ver la misericordia de Krishna en todo el asunto.

En lugar de centrarse en el cuerpo disminuyendo, si de alguna manera nos hacemos espiritualmente conscientes, podemos sentir la presencia y el amor de Krishna en los momentos difíciles. Devotos Hare Krishna hacen eso, al cantar un número fijo de los nombres de Krishna todos los días, incluso en la enfermedad, de ser posible. Con la práctica de este tipo de actividades espirituales, nos damos cuenta de que Krishna es nuestra madre, padre y mejor amigo.

Tenemos que recordar que si Krishna está permitiendo que algo suceda a nosotros, debe ser bueno. He conocido a devotos que creen que el mejor momento de sus vidas conscientes de Krishna era cuando estaban pasando por alguna dificultad. Al no encontrar ningún otro refugio, que intensamente se refugiaron de Krishna y sienten Su presencia más evidente que en cualquier otro momento. Es por eso que Kunti Devi, la gloriosa madre de los Pandavas, oró a Krishna más y más calamidades. “Porque”, razonó, “calamidades me inspiran a ver tu rostro de loto, lo que significa que ya no voy a ver el rostro de nacimientos y muertes.” No tenemos que imitar a Kunti Devi pidiendo más dificultades, sin embargo, nuestras calamidades destinadas deberían ser suficientes para que nos volvamos hacia Krishna.

Tomando Cuidado del Cuerpo

Debido a que nuestro cuerpo es un instrumento con el que se realiza el servicio devocional, teniendo cuidado de que no es una actividad material. Todo lo utilizado en el servicio del Señor, se espiritualiza. Además, nuestro cuerpo es propiedad de Dios, y esa es otra razón por la que debemos cuidar de él.

El Chaitanya-charitamrita relata un incidente ilustrativo a este respecto. Sanatana Goswami una vez tuvoforúnculos que supuran pus, en todo el cuerpo. Haciendo caso omiso de ellos, El Señor Chaitanya abrazó a Sanatana. Disgustado, Sanatana decidió suicidarse arrojándose bajo las ruedas del carro del Señor Jagannatha durante el festival Rathayatra. Cuando el Señor Chaitanya se enteró de las intenciones de Sanatana, reprendió a Sanatana: “Tu cuerpo me pertenece y el que destruye la propiedad de otra persona es considerado un ladrón.”

Por lo tanto, no debemos pensar que si no hacemos algo físicamente no podemos contribuir a la sociedad de devotos. La enfermedad es inevitable para todos, tarde o temprano. Durante la enfermedad podemos mantener el ánimo alto y ser agradecidos. De esta manera podemos ser un ejemplo para los demás girando nuestra enfermedad en una bendición dulce. ¿Qué podría ser un mejor servicio que inspirar a los demás en la vida espiritual?

Si recuperamos nuestra salud, no tenemos que imitar a Kunti Devi e invitar a la enfermedad de nuevo, pero tampoco hay que lamentar el período de enfermedad, quejarse, o culpar a Krishna. Podemos empezar a apreciar las cosas espirituales que de otra manera habrían sido tomadas como algo barato. Esa actitud nos abrirá las puertas al mundo espiritual, donde no hay nacimiento, muerte, vejez o enfermedad.