Por Satyaraja Dasa

El Avatar Dorado entregó el estándar de oro, de las prácticas espirituales para esta era.

En general, a la ente le gusta el oro. Representa la riqueza y el éxito. Una era de oro, se refiere a una época la bondad y abundancia, reconocido en griego, romano, y las culturas indígenas. Si lo tienes todo, naciste con una cuchara de oro en la boca. La regla de oro es la personificación de la justicia cósmica o equidad: Haz a los demás lo que quisieras que te hagan a ti. Como dice el refrán, “Tan bueno como el oro.”

En la conciencia de Krishna tenemos el Avatar Dorado, Sri Chaitanya Mahaprabhu, la mejor de las encarnaciones divinas. Él es Radha y Krishna combinados, y no hay nada mejor que eso. Para ser más específico, Él es de color dorado, ya que, aunque es Krishna, Él ha tomado el humor y la tez de Sri Radha (radha-bhava-dyuti suvalitam). Por lo tanto, Él es femenino y masculino, una particularmente profunda manifestación del supremo. Su tez dorada es un símbolo de su intensa belleza.

Lo que es más, Chaitanya Mahaprabhu trae con él un fragmento de la Era Dorada. Es decir, dentro de la oscuridad de Kali, la era de la riña y la hipocresía, en la que nos encontramos ahora, podemos acceder a una era de amor. Se trata de un facsímil de Satya-yuga, un tiempo, millones de años atrás, cuando todos los seres vivían una vida feliz y próspera. Mahaprabhu inició esta reflexión moderna de la era de Satya cuando apareció en la India hace unos quinientos años, y todos los que participan de su proceso-el canto de los santos nombres de Dios-pueden evitar ser víctimas de los horrores de Kali. En cambio, pueden asolearse en las glorias del prema, a amor por Dios.

Lujuria contra Amor

Prema es comparado con el oro. El Chaitanya-charitamrita (Adi-lila 4.164) nos dice, “Lujuria y amor tienen características diferentes, como el hierro y el oro tienen diferentes naturalezas.” El texto siguiente elabora (4.165): “El deseo de complacer los sentidos propios, es kama [lujuria], pero el deseo de complacer los sentidos del Señor Krishna es prema [amor].”

Se podría comparar la lujuria al mal uso de oro o pensar que es el lado malo del oro. En el Srimad-Bhagavatam (1.17.39) Aprendemos que el oro puede animar a la falsedad, la embriaguez, la prostitución, la envidia y la enemistad. Del mismo modo, un sinnúmero de libros y canciones se han escrito sobre los dolores asociados con el “amor” en el mundo material, sobre los horrores de ser traicionado o engañado, como cuando la persona amada se va con otra.

¿Cómo puede algo tan puro plomo a algo tan malo? La respuesta es que en este mundo que el amor conduce a la miseria y el dolor por lo general no es amor en absoluto. Es, más bien, la lujuria o el amor en su contraparte groseramente materialista. Al igual que en el Chaitanya-charitamrita serso ya mencionado, podemos entender la distinción entre los dos, muy simple: Cuando el amor es egocéntrico, centrado en nuestra propia satisfacción, no es más que la lujuria -hierro, no oro. Y cuando es teocéntrica, centrada en Dios y en un espíritu de desprendimiento, es el verdadero amor. En efecto, es oro.

Incluso en la esfera material, podemos ver que cuando estamos desinteresados y dando en nuestras relaciones, se dan frutos más dulces. Pero todavía podríamos ser explotados. El tipo más elevado del amor, entonces, es el amor de Dios. Este es el verdadero estándar de oro, ya que nos saca del mundo de la explotación y nos adentra al ámbito de la dedicación, donde el verdadero amor se convierte en el tejido mismo de nuestro ser: Se expresa a Dios directamente, y a través de Él a todas las entidades vivientes, que son hermanos y hermanas, bajo la paternidad de Dios.

Distinguiendo Hierro del Oro

El Avatar Dorado trae consigo un proceso de oro destinado a ayudar a distinguir entre la lujuria y el amor, entre el hierro barato y el oro valioso. Simplemente por cantar el Hare Krishna maha-mantra—Hare Krishna, Hare Krishna, Krishna Krishna, Hare Hare/ Hare Rama, Hare Rama, Rama Rama, Hare Hare—uno puede participar de esta oportunidad dorada.

De hecho, es este proceso de cantar, que hace que esta era realmente sea dorada. Como Shukadeva Goswami dice en el Bhagavatam (12.3.51), “Mi querido rey, aunque Kali-yuga es un océano de faltas, todavía hay una buena cualidad en esta era: el simple hecho de cantar el Hare Krishna maha-mantra, uno puede liberarse del cautiverio material y ser promovido al reino trascendental.”

Pero el canto, al igual que todas las otras formas de meditación, debe ejecutarse de la manera apropiada. La semilla del sonido sagrado llega a través de un preceptor fidedigno. Srila Prabhupada viajó a los Estados Unidos en 1965 y compartió la mina de oro del santo nombre, al iniciar a la gente en la conciencia de Krishna, con lo que ellos brillan como el oro fundido. El Hari-bhakti-vilasa (2.12) nos dice, “Así como una campana de metal se puede transformar en oro, cuando se trata con mercurio, un discípulo iniciado por un guru genuino, alcanza inmediatamente la posición de un brahmana.”

Un texto védico define brahmana cómo “el que conoce a Brahman.” Conocimiento de Brahman, la verdad espiritual, desciende en el corazón de un discípulo sincero por escuchar a un maestro espiritual autorrealizado y el compromiso con el proceso que él o ella ofrece. Este conocimiento y el compromiso, florece en el amor divino, haciendo al discípulo dorado en todos los sentidos. Ésta es la bendición que el movimiento de conciencia de Krishna busca compartir con el mundo.